Tại TP. Đà Nẵng: Sẽ tổ chức bắn pháo hoa tại 3 địa điểm, gồm: trên cầu Nguyễn Văn Trỗi (giáp ranh giữa các quận: Hải Châu, Sơn Trà, Ngũ Hành Sơn); khu đất thuộc dự án Phương Trang (đối diện về phía Đông Trung tâm Hành chính quận Liên Chiểu); khu Trung tâm Hành chính huyện Hòa Vang (đầu đường phía Tây trụ sở UB MTTQ Việt Nam huyện Hòa Vang).

Thời gian bắn pháo hoa chào mừng Tết Nguyên đán Quý Mão 2023 trong vòng 15 phút, vào lúc 0h ngày 22/1/2023. Pháo hoa được sử dụng là các loại pháo nổ tầm cao, tầm thấp pháo hiệu ứng đặc biệt và được bắn theo phương pháp trình diễn pháo hoa nghệ thuật (không nền nhạc) với hệ thống bắn pháo hoa FireOne. Kinh phí thực hiện sẽ được vận động từ các doanh nghiệp.

Trong sự kiện này, Bộ Chỉ huy Quân sự TP. Đà Nẵng là đơn vị chịu trách nhiệm chính trong tổ chức bắn; lập kế hoạch chi tiết và chủ trì, phối hợp, hợp đồng cụ thể với các sở, ngành, các cơ quan, đơn vị có liên quan bảo đảm cho đêm bắn pháo hoa. Phân công đầu mối, thường xuyên phối hợp, trao đổi thông tin liên quan đến công tác vận chuyển, lắp đặt pháo, triển khai công tác đảm bảo an ninh trật tự tại các điểm bắn pháo hoa. UBND thành phố cũng lưu ý tại địa điểm bắn ở cầu Nguyễn Văn Trỗi, Bộ Chỉ huy Quân sự thành phố cần đảm bảo không gây ảnh hưởng đến kết cấu công trình cầu cũng như các công trình hiện có tại khu vực, tuyệt đối tuân thủ tải trọng khai thác của cầu.

Ngoài ra, với đặc điểm của TP. Đà Nẵng là sân bay nằm trong nội thành nên UBND thành phố cũng yêu cầu Cảng Hàng không Quốc tế Đà Nẵng thông báo cho các ngành liên quan đảm bảo an toàn bay trong quá trình bắn theo tọa độ và thời gian do Bộ Chỉ huy Quân sự thành phố cung cấp.

Tại Quảng Ngãi: UBND tỉnh Quảng Ngãi lên kế bắn pháo hoa trong đêm giao thừa. TP. Quảng Ngãi, thị xã Đức Phổ và huyện Bình Sơn là các địa phương sẽ tổ chức bắn pháo hoa tại tỉnh Quảng Ngãi.

Trong đó, TP. Quảng Ngãi sẽ tổ chức bắn pháo hoa tại khu vực Quảng trường đường Phạm Văn Đồng (phường Nghĩa Chánh) và cầu Cổ Lũy (xã Nghĩa Phú). Thị xã Đức Phổ sẽ tổ chức bắn pháo hoa tại Quảng trường 8 tháng 10. Huyện Bình Sơn sẽ tổ chức bắn tại bờ kè Nam sông Trà Bồng (thị trấn Châu Ổ). UBND tỉnh Quảng Ngãi yêu cầu 3 địa phương kể trên tổ chức bắn pháo hoa ở tầm thấp với thời gian bắn không quá 15 phút. Kinh phí tổ chức sẽ từ nguồn xã hội hóa, không sử dụng ngân sách nhà nước.

Tại Bình Định: Ngày 22/12, Sở Thông tin và Truyền thông Bình Định cho biết đã công khai các hoạt động mừng xuân Quý Mão 2023 trên các diễn đàn, website của tỉnh. Năm mới này, tỉnh sẽ tổ chức hơn 50 lễ hội đón Tết Nguyên đán.

Cụ thể, các chương trình lễ hội đặc sắc như: Lễ hội Mai vàng An Nhơn (từ ngày 9/1 – 11/1/2023, tại Quảng trường Trung tâm Thị xã An Nhơn); Chương trình nghệ thuật mừng xuân mới – bắn pháo hoa diễn ra vào đêm 21/1/2023, tại 3 địa điểm là Quảng trường Nguyễn Tất Thành (TP. Quy Nhơn) – Quảng trường thị xã Hoài Nhơn – Quảng trường trước Bảo tàng Quang Trung (huyện Tây Sơn), trải nghiệm hoạt động khoa học công nghệ (từ 23/1 – 25/1/2023) tại Quảng trường Nguyễn Tất Thành (TP. Quy Nhơn); Chương trình nghệ thuật đường phố (19 – 20/1/2023) tại xã biển Nhơn Hải…

Theo thông tin từ UBND tỉnh Bình Định, đây sẽ là năm tỉnh này tổ chức nhiều sự kiện nhất từ trước đến nay để đón Tết Nguyên đán. Năm 2022, ngành du lịch Bình Định đón trên 4,1 triệu lượt khách (tăng hơn 185% so với năm 2021), tổng doanh thu ước đạt trên 13.119 tỷ đồng. Cũng trong năm nay, Bình Định tổ chức thành công nhiều lễ hội, sự kiện để phục hồi du lịch sau đại dịch như: lễ hội Du lịch Bình Định năm 2022 với chủ đề “Quy Nhơn – Thiên đường Biển” với nhiều hoạt động sôi nổi. Trong năm 2023, Bình Định đặt mục tiêu đón 5 triệu lượt khách du lịch. 

Tại Khánh Hòa: Văn phòng Chính phủ vừa có văn bản truyền đạt ý kiến của Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam đồng ý để UBND tỉnh Khánh Hòa tổ chức 1 điểm bắn pháo hoa, thời lượng không quá 15 phút vào ngày 1/1/2023, tại TP. Nha Trang.

Việc tổ chức bắn pháo hoa thực hiện theo đúng Nghị định số 137 ngày 27/11/2020 của Chính phủ về quản lý, sử dụng pháo; bảo đảm an ninh trật tự, tuyệt đối an toàn; không sử dụng ngân sách nhà nước; thực hiện phòng chống dịch Covid-19 theo đúng quy định.

Trước đó, ngày 29/11/2022, UBND tỉnh Khánh Hòa có văn bản đề nghị Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xem xét, báo cáo, trình Thủ tướng Chính phủ cho phép được bắn pháo hoa dịp Tết Dương lịch 2023. Địa điểm bắn pháo hoa trên biển (xà lan), cách đảo Hòn Tre 500m về phía Tây (thuộc phường Vĩnh Nguyên, TP. Nha Trang); số lượng dự kiến là 180 giàn. Nguồn kinh phí cho hoạt động bắn pháo hoa do doanh nghiệp tài trợ.

Được biết, sau khi có văn bản đồng ý của Văn phòng Chính phủ, Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Khánh Hòa đã ban hành kế hoạch tổ chức bắn pháo hoa nhân dịp Tết Dương lịch năm 2023. Hoạt động nói trên nhằm chào đón năm mới 2023, đồng thời góp phần vào hoạt động du lịch để tiếp tục quảng bá, kích cầu du lịch của tỉnh Khánh Hòa sau khi kiểm soát được dịch Covid-19 và nâng cao đời sống tinh thần cho nhân dân.

Ước tính trong năm 2022, toàn tỉnh Khánh Hòa đón hơn 2,5 triệu lượt khách lưu trú (tăng gấp 4,2 lần so với cùng kỳ năm trước); trong đó, khách quốc tế ước đạt hơn 250.000 lượt, gấp hơn 10 lần so với cùng kỳ; khách nội địa ước đạt gần 2,3 triệu lượt, tăng gấp 3,9 lần so với cùng kỳ. Doanh thu du lịch ước đạt 13.500 tỷ đồng, tăng gấp 5,6 lần so với cùng kỳ năm 2021./.

Một lần đi dự tiệc cưới, tôi được nghe lại tiếng pháo của một thời đã xa. Chả là, khi kết thúc màn ra mắt của cô dâu chú rể trước hai bên quan khách và họ trao nhau chiếc nhẫn đính ước, người ta đã kéo cho nổ hàng loạt những quả bóng bay được tết lại thành vòm cổng hình trái tim, như một sự chào đón đôi tân lang tân nương và tạo thêm không khí ấm cúng, vui vầy cho tiệc cưới. Tiếng bóng bay nổ giòn hàng loạt ngỡ như tiếng pháo. Vậy đủ biết người ta nhớ tiếng pháo đến mức nào. Chỉ thiếu những xác pháo hồng lao xao trong gió, khói pháo lan tỏa và mùi thơm của thuốc pháo chờn vờn, vấn vít, nôn nao…

Tiếng pháo mừng cưới, hay tiếng pháo rền vang trong đêm Giao thừa giờ chỉ còn như tích xưa kể lại. Dân ta đã quen với tập tục đi lễ chùa, hái lộc vào đêm trừ tịch, nghe vọng một hồi trống điểm nhịp thời khắc Giao thừa thiêng liêng đã tới. Rồi tiếng nổ rền của đạn pháo, bắn lên nền trời đêm đen thẫm những chùm sáng hoa, sao muôn màu lấp lánh. Mọi người cùng ngước mắt lên trời cao, từng chùm pháo hoa tung ánh sáng ngàn sao rực rỡ, thắp sáng cả một vùng trời đêm Ba mươi tối thẫm. Khoảnh khắc pháo hoa bừng lên rực rỡ trong màn đêm dày đặc, biểu tượng cho ánh sáng, cho niềm lạc quan, hy vọng. Mạch nguồn sống mới dâng lên, một mùa xuân mới vỡ òa…

Hồi trống điểm thời khắc giao xuân và pháo hoa mừng năm mới thay thế tục lệ đốt pháo Giao thừa, đánh dấu bước chuyển của một nét văn hóa tâm linh ngày Tết. Cái gì dù sâu rễ bền gốc trong tâm thức, khi đã bộc lộ sự lỗi thời và ảnh hưởng không tích cực vào đời sống, tự nó phải chấp nhận quy luật đào thải. Nét mới dù ban đầu xa lạ, nhưng khi đã chứng tỏ được sự ưu việt của mình, nó trở nên có sức sống và gần gũi, thân thuộc, đi vào tâm thức con người lúc nào không hay. 

Giờ thì ai cũng thấy việc đi lễ chùa, đón pháo hoa đêm Giao thừa là một nét đẹp của giờ khắc thiêng liêng giao hòa giữa năm cũ và năm mới. Nhịp trống lúc 0 giờ vang vọng giữa đêm trừ tịch, như một gạch nối giữa quá khứ và hiện tại, khép lại năm cũ, mở ra một năm mới tưng bừng. Ánh sáng lung linh toả rạng từ chùm pháo hoa biểu tượng cho niềm hy vọng về một năm mới an lành, thịnh vượng và hạnh phúc. Ngước mắt lên trời cao với những lời cầu chúc tốt đẹp dành cho người thân, pháo hoa đã trở thành biểu tượng mong đợi Giao thừa trong mỗi con người. Vậy là, không còn đì đùng pháo thuốc, không thấy xác pháo hồng và không nghe mùi pháo thơm vấn vít, nhưng hồi trống đại giục giã và pháo hoa tỏa rạng đêm Giao thừa đã trở thành biểu tượng linh thiêng và cội nguồn ước vọng của con người hôm nay.

Với hầu hết người Việt, văn hóa Tết cơ bản vẫn được gìn giữ và trân trọng như những giá trị tinh thần không dễ rời xa. Vẫn bắt đầu từ việc việc dọn dẹp, bài trí nhà cửa, chuẩn bị cây quất, cành đào, hoa tươi… đón Tết. Vẫn sắm nắm đủ đầy thực phẩm, bánh trái, chè rượu cho một cái Tết sum suê, vừa no ấm vừa đẹp mắt. Vẫn chiều 30 làm mâm cỗ thịnh soạn, cúng mời anh linh và hương hồn tổ tiên, ông bà đã khuất về sum họp cùng con cháu. Nhưng từ khi pháo hoa trở thành dấu ấn hiện đại, điểm nhịp để mở ra một mùa xuân mới trong cái Tết truyền thống Việt Nam, thì cũng là lúc, đời sống Tết nhất của người Việt bắt đầu có sự chuyển dịch.

Người ta hay nhắc đến những thay đổi trong nếp sống, nếp nghĩ, đến xu thế hiện đại ùa vào từng cá nhân, mỗi gia đình. Mỗi năm một dịp Tết đến, bên những gia đình giữ gìn nền nếp cổ truyền, về quê đoàn tụ, ăn cỗ Tết truyền thống, dâng cơm cúng Tết hai bữa mỗi ngày trong suốt ba bốn ngày Tết, thì cũng có những gia đình đóng cửa đi du lịch, hoặc phân công các thành viên về nội, về ngoại, không nhất thiết cứ phải đủ cả nhà kéo nhau về nội vài ngày lại vất vả nhao đi, để còn về ngoại vài ngày cho công bằng. Nhiều nàng dâu trẻ không ngại lên tiếng cự nự việc phải nấu mâm cao cỗ đầy, rồi phải lụi hụi còng lưng một mình rửa một đống bát đĩa ngày Tết. Người ta nhận thấy việc cúng kiếng ngày Tết nên giảm bớt các hủ tục rườm rà, giảm tối đa việc đốt vàng mã để giữ cho môi trường sống được an toàn và trong sạch. Việc ăn uống ngày Tết cũng nên giản tiện, ăn đủ no, đủ ngon, đủ gợi nhắc hương vị, tránh sự thừa mứa cỗ bàn gây lãng phí và còn tổn hại đến sức khỏe.

Tết là để nghỉ ngơi, để vui vầy, sum họp, nên người ta đã biết làm sao để giảm bớt sự vất vả, căng thẳng, biến mọi việc Tết thành niềm vui, niềm thưởng thức. Làm sao để vui mà không mệt, phụ nữ trong nhà không quá phải âu lo, toan tính, tránh tạo ra mâu thuẫn quan niệm cũ – mới giữa các thế hệ, không thành kiến, chấp niệm, chê bai. Làm sao để bớt đi những thủ tục lễ nghĩa rườm rà, để mọi người được thảnh thơi, vui vẻ giữa những ngày xuân mới, khi đất trời và cả lòng người đều hân hoan như mở hội. Con người trong cuộc sống thường nhật bây giờ đã biết dành ra những phút giây lắng lại, sống chậm, sống tối giản dần đi, lắng nghe những tiếng nói, những nhu cầu thực sự xuất phát từ nội tâm mình. Thì ngày Tết cũng vậy, hãy bớt đi nhiều nhất có thể sự lệ thuộc vào những quy tắc nghi lễ không còn phù hợp trong một xã hội hiện đại, để sống thực chất, chan hòa, sống khỏe và vui.

Đêm Giao thừa diện quần chùng áo dài đi lễ, hái lộc, ngắm pháo hoa cầu chúc mọi sự tốt lành và gửi gắm niềm tin, hy vọng. Pháo hoa mỗi năm đều rực rỡ, tươi vui, giòn giã, không còn là xa lạ, nhưng Giao thừa nào cũng thế, trẻ con reo vui cùng pháo hoa, người lớn cũng say mê với pháo hoa. Đêm Giao thừa thường lạnh, pháo hoa như thổi hơi ấm mùa xuân, làm thức dậy những yêu thương, khao khát, nhịp sống mới phập phồng trào dâng trong sâu thẳm mỗi người. 

Sau thời khắc ngắm pháo hoa, chan hòa vào năm mới, mọi người trở về “xông đất”, mừng tuổi người thân, cùng nhau nâng chén vui xuân. Với mỗi người, dù giàu hay nghèo, Giao thừa bao giờ cũng thật thiêng liêng. Năm mới đến là lúc mọi người giữ tâm tính vui vẻ, nhẹ nhàng, dù có hiềm khích gì cũng bảo nhau cho qua.

Sớm mùng Một, cả nhà quây quần bên mâm cỗ Tết. Cỗ dù to, dù nhỏ, món truyền thống được nâng niu, tiếp nối, món mới được đón nhận để cùng nhau thưởng thức thêm nhiều hương vị. Mọi món ăn tùy sở thích đều được trân trọng. Mọi món ăn được nấu với niềm vui từ tấm lòng thơm thảo, được thưởng thức với thái độ lịch sự và lòng biết ơn thì đều ngon. Trong bữa ăn, giữ nếp nhà kính trên nhường dưới, ai cũng chỉ nhẹ nhàng những chuyện đầm ấm, vui vầy, hỏi han nhau về ước mơ, động viên, sẻ chia cuộc sống. 

Một cái Tết đầm ấm, yên vui là tiếp thêm sức mạnh cho mỗi người bước vào năm mới, để vững lòng vượt qua những trở ngại, thử thách của thời gian phía trước. Trong những kỷ niệm ngọt ngào ngày Tết, ai có thể không một lần ngước nhìn pháo hoa mà thầm mong những điều tốt đẹp? Chỉ biết rằng, Giao thừa nào cũng vậy, người thành phố ùa ra phố, người nhà quê tìm chỗ tiện ngắm pháo hoa. Ai cũng muốn đến thật gần những nơi mà pháo hoa sẽ được thắp sáng, để được nhìn thấy vẻ đẹp lung linh ngời sáng của pháo hoa ở khoảng cách gần nhất. Ai cũng thao thức chờ pháo hoa, cùng niềm tin một mùa xuân mới tốt lành…/.